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校际沟通
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教育来自体验 文化濡染心灵

信息中心      2012-5-27

————政治教研组 

山东之行,听到了看到了一些东西,也有了一些浅显的认识。这些认识是基于“听到的看到的”但却是对“看不见摸不着的”思索。

  教育其实不单单是我们所能看到的表面的东西,它是显性与隐性的统一。我们看到的学生、教师、教材、教学楼是显性的,而我们看不到的是这些显性背后的、内在的东西,即教育教学的隐性范畴。我觉得这几个学校的成功秘诀无一例外的在于隐蔽性的东西做得好。这个隐性范畴即文化。

教育需要由文化做支撑,才能是生动、活泼、深刻、优秀的教育。在杜郎口中学有剪纸文化,学校礼堂里贴满了剪纸作品,杜郎口人把教育融入到民俗文化之中;有反思文化即“严格是最大的关爱,批评是最好的福利,否定自我是最大的进步;我不足,我改正,我进步,我快乐,我付出,我幸福。每个人的口袋里,揣着两把尺子,一把衡量别人的长处,一把尺子衡量自己的不足。”还有自主文化,即“我参与,我快乐;我展示,我精彩;我自信,我成功。”“凡事心甘情愿,一切变得那么简单”、“唯有自主,才能高效”。不仅如此,校园的走廊里、教室内外的墙壁上、楼梯的台阶上、楼顶的横梁上......,凡是能够写字的地方,都有名人格言警句,或是他们自己编写的哲理性语言,还到处张贴有地方色彩的传统文化标语或有关于聊城的历史、地理特色的标语,就连枝叶繁茂的校园也能让人感受到浓郁的人文气息。除此之外,在杜郎口中学无论你走到哪儿,看到的学生或者老师都是那种积极向上的状态,充满激情与活力,这种激情的迸发,我想得益于齐鲁大地孕育的刚健、自强不息的文化底蕴,山东是一代思想家、教育家孔子的故乡,孔子治《易》而尚“刚健”,把“刚”作为仁的一个重要德目,并身体力行。他周游列国,积极地宣讲和推行他所倡导的仁政,虽“知其不可为”而仍然“为之”,虽“惶惶如丧家之犬”,却仍然“为之不厌”。晚年的孔子把救世救民的希望寄托在培养学生上,仍然是“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至” (《论语·述而》)。《易经·象传》讲“天行健,君子以自强不息”,这就是儒家入世、救世精神的真实写照。杜郎口中学的成功也源于自身发展的曲折历程。杜郎口中学在逆境中重生,练就这种自强不息的精神,因此,在校园中到处洋溢着拼搏、奋斗、积极进取的精神。这种精神激励着每一位学生,也感染着每一位参观者。所以,丰富的校园文化、自强不息的精神渊源、于绝境处求生存的魄力,这是杜郎口中学成功的内在因素。正是由于这种文化气息的浸染、精神魄力的内化成为学生学习、生活的内在动力和精神支柱,这种内化了的东西无形无声却力量无穷。

昌乐二中一直把教学生做人、学会做事,享受生命,享受幸福作为教育的终极目标。昌乐二中课改的目标没有停止于“学习”,他们把目光放得更远,在他们看来,学生不只是一个“学子”更是一个“人”,他们的需求绝不只是知识和能力那样简单。所以,在昌乐二中我们看到的是读书会、体育艺术节、科技节、校园华尔兹、学生自己嫁接西瓜、每年一度的65公里野外拉练,读书会、朗诵会,他们注重的是内心的体验,他们认为“深刻的教育来自深刻的体验”,这些活动本身不是目的,活动只是载体而已,但是它承载着的是真善美的教育,是关于互助、坚毅、友谊、幸福的教育。值得一提的是,在野外拉练中,同学们获得的是意志的磨练,是同学间的相互协助与鼓励,把不可能变成了可能。65公里的拉练是对生理极限的挑战,在最后的15公里,同学们几乎全都不是靠腿走下来的,而是靠意志坚持下来的,所以,他们获得的是坚持的成功体验,感受到的是坚持带来的快乐和团队合作、互帮互助的纯真友谊,这种体验在无声中开展了良好的品质教育,练就了学生不畏艰险、勇于挑战、克服困难的坚韧品质。这种内心的震撼会深深的触动他们的心灵,激发他们对于生活的热爱、对美好事物的追求,积极乐观的生活态度,也只有坚强的意志品质、吃苦耐劳的精神,宽阔的视野和胸怀,才能促使学生懂得学习的意义,品尝到学习的快乐,才能对学习有极大的促进意义。从这个意义上讲,这种积极的内心体验与收获恰恰是高效课堂教学模式的有力支撑。

即墨二十八中认为学生只有学会做人,才能学会学习。因此,他们把雷锋精神作为学校的校魂,助人为乐的精神在校园内外得到升华。在毕业典礼中特别注重感恩教育,传播孝文化。而孝文化也在齐鲁大地有着深厚的积淀,至春秋时期,孔子全面系统地论述了孝道。《孝经》中说:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”。“人之行,莫大于孝”。“教民亲爱,莫善于孝”。“夫孝,德之本也”。试想,一个不爱自己父母的人、一个不懂得孝敬父母、尊老爱幼的人,怎么可能去学习,更谈不上用功学习,而那些懂得学习的人首先是爱父母疼父母,了解父母不易的人。所以这就是在教育之外,却又关乎教育的因素,不得不让我们深思。

正如南京师范大学杨启亮教授所讲教书育人本身不在于课堂之中,真正的教育在于课堂之外、课程之外、教学之外。宋朝大诗人陆游在作品中对自己的儿子说过“汝果欲学诗,功夫在诗外。”(剑南诗稿卷七十八)。所以,教育不是干巴巴的课本知识,教育是灵动的,充满文化气息的活的东西,教育需要还原为本来的面目。杜郎口中学有句标语写的好,“让校园文化濡养人,让课堂教学留住人。”充满人文气息的校园文化和“快乐学习,幸福生活的课堂”才对学生充满诱惑和吸引力,那么高效课堂便会成为水到渠成的事情。

所到之处,都是山东高校课堂的典范,但是“高效”的背后远不只是课堂45分钟所创造的效益。它源于齐鲁大地文化底蕴的厚积薄发,源于校园文化春风化雨,润物无声的感化与陶冶。这就是我此行的感悟。

回首我们一中也一直不懈地探索内涵发展的道路,这是对完美教育的觉醒,是对理想教育的追求,是对比教育本身更远的思索。我们所做的努力应当使教育成为“人”的教育,而不仅仅是知识、文化或者政治法律的传授和灌输;我们所做得努力应当是注重文化元素的挖掘和培育并内化为教育教学之中,使之成为不用言语胜过语言、不用教诲胜过教诲的教育方式,凭本身的气息和意义起到教育的作用,成为一种日常生活方式自发的出现在学校里。

所以,从今天起让我们一道乐观地期待,一道从点滴的努力开始。

 

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